Le but de ce travail en trois parties est de tenter de saisir la pensée et les attitudes de Clotilde de Vaux en scrutant attentivement sa correspondance et ses maigres entreprises littéraires, en y intégrant une lecture critique des lettres d’Auguste Comte et de ses témoignages. L’hypothèse à tester est celle des multiples manifestations d’une originalité d’attitudes et d’idées indéniable et d’un pré-féminisme patent, non exempts de reculs, d’hésitations, voire de contradictions.
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Michel Blanc (20 août 2020). Clotilde de Vaux, l’égérie d’Auguste Comte : originalité et pré-féminisme de ses attitudes et de ses idées. Clotilde de Vaux, l'égérie d'Auguste Comte. Consulté le 13 mai 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/md33